第２課 黙示録のスター

　多くの人々は全く気がついていませんが、黙示録というドラマの「スター」は イエスです。黙示録では、イエスについて、非常にすばらしいことが、明らかに しています。実際、この書の主な目的は、私たちに、新しくすばらしい光に輝く イエスを見せることです。

　この書の題名「黙示」とは、「明らかにする」とか、「明かす」という意味で す。何が明らかにされているかは、この書の最初の言葉がはっきり示しています。 「イエス・キリストの黙示」。*　ですから、黙示録で明らかにされているのは、 イエスとその愛に満ちた壮大な御計画なのです。

　このことを心に留め、イエスを求めて、黙示録の研究をするならば、それは、 人生で最も心暖まり、励みとなるような経験となるでしょう。イエスは、私たち が御自身の特別の書である黙示録を研究している間、特別の愛を私たちに惜しみ なく注ぎたいと心から願い、また、いつでもそうしようと待っておられます。

*この書のほんとうの題名は、「イエス・キリストの黙示」（黙示録1:1）であっ て、人々が普通題名として用いる「ヨハネの黙示録」ではありません。この書は、 ヨハネを明らかにするために書かれたのではなく、主イエスキリストを明らかに するために書かれたものです。


問1．イエスは、黙示録で、すくなくとも37種類の名前や称号で呼ばれています。 また、驚いたことに、その名前や称号、またはそれらを示す代名詞が、最初の3章 で137回以上、黙示録全体では250回以上出てきます。黙示録は、イエスについて 非常に重要なことを、伝える書だと、あなたは思いませんか。

答：（はいそう思います。）（いいえ）


問2．黙示録は、イエスの様子をどのように説明していますか。

答：ａ、黙示録1:13（新386）（　）までたらえた上着を着
答：ｂ、黙示録1:13　胸に金の（　）をしめている
答：ｃ、黙示録1:14　その頭と髪の毛とは、（　）のように（　　　　）に似て （　　）であり。
答：ｄ、黙示録1:14　目は（　　　　）のようであった。
答：ｅ、黙示録1:15　その足は、（　）で（　　）されて光輝く（　　　　　） のようであり。
答：ｆ、黙示録1:15　声は、（　　）のとどろきのようであった。
答：ｇ、黙示録1:16　顔は、強く照り輝く（　　）のようであった。
注：ダニエル10:5〜9にも、イエスの様子を説明した言葉があります。ヨハネ（黙 示録1:17）もダニエルも、イエスを見たとき、気を失って倒れました。



すばらしい救い主


問3．イエスは私たちにどんなことをしてくださっていますか。黙示録1:5（新386）

答：「わたしたちを（　　）、その血によってわたしたちを（ ）から（　　）し、


問4．ほかにどんなことをしてくださっていますか。黙示録1:6（新386）。

答：「わたしたちを、・・・・・（　　　　）とし、（　　）としてくださった」
注：旧約の時代、人が神に近づくには、祭司を通さねばなりませんでした。しか し、イエスはそれを変えられました。イエスが私たちみんなを祭司としてくださっ たので、私たちは神に直接近づくことが許されています。なんとすばらしいこと でしょう。


問5．24人の長老によれば、イエスが私たちのあがない主としてふさわしいかたで ある理は何でしょうか。黙示録5:9（新391）。

答：「あなたは（　　　　）、・・・・・人々を（　　　　）」。
注：イエスをさす「小羊」という称号は、黙示録の中で、26回用いられています。 イエスは、明らかに神の小羊です（ヨハネ1:29）。旧約の時代には、小羊は、人 が罪を犯したときに、代わりにささげられる犠牲でした。その小羊は、人々の罪 を身に受けて、あがなうために死なれたイエスを象徴したものでした。神の小羊 イエスは、私たちの身代わりとして私たちの罪のために、カルバリーで死なれま した。イエスによって、私たちは自由の身になったのです。24人の長老が、「ほ ふられた小羊こそ、ふさわしいかたであります」、と叫んだのも不思議はありま せん（黙示録5:9）。


問6.イエスの犠牲は、あとから考えられたことですか、それとも、罪が入り込む 前から計画されていたことですか。ペテロ第一、1:18〜20（新367）。

答：「キリストは、（　　　　　　　　）から、（　　　　　）知られていた」


問7.黙示録の第4章と第5章を読んでください。だれも開くことのできない封をさ れた巻物についての、厳かで感動的なエピソードに、特に注意してください。最 後にその巻物を開いたのは、だれですか。黙示録5:9（新391）。

答：「（　　　）こそは、その巻物を受け取り、（　）を（　　）にふさわしい 方であります。」


問8：イエスが開く権威を持っておられるこの巻物は、何だと思いますか。

注：この巻物、黙示録5章を読めば、すぐにわかることですが、地上から救われた 人々に関係があります。黙示録が、（他の個所でもそうですが、）この地上の人々 に大きな影響と及ぼす巻物について語っているということは、きわめて興味深い ことです。次のことに注目してください。

答：ａ、黙示録3:5と17:8では、（　　　）の書について語られています。
答：ｂ、黙示録21:27では、（　　　　　　）の書と呼ばれています。
答：ｃ、黙示録20:12では、（　　　　　　）と（　　　　　）の両方があげられ ています。

これらの書物はみな、裁きとの関連で名をあげられていることに注目してくださ い。黙示録13:8では、救われた者はいのちの書にその名前をしるされるというこ とが、はっきり示されています。また、黙示録3:5によると、キリストに背いた者 は、その名をいのちの書から消されます。

救われているのはだれで、救われていないのはだれかは、イエスしかわからない、 ということが、黙示録第5章のメッセージで、これには、はっとさせられます。イ エスは、人の心を読み、ほんとうに神の民であるのはだれかを知ることができま す。

また、それができるのは、イエスだけです。だから、自分の命をイエスの手にお ゆだねすることが、どうしても必要なのです。私を罪から清めてくださるのは、 イエスしかいません（ヨハネ第1、1:9）。私たちを「その栄光のまえに傷なき者 として、喜びのうちに立たせて下さる」（ユダ24）ことがおできになるのは、イ エスしかいません。

ほんとうに、「私たちを救いうる名は、これを別にしては、天下のだれにも与え られていない」（使徒行伝4:12）のです。だから、ヨハネは、黙示録第5章で、イ エスがおいでになるまで、絶望して激しく泣いたのです。イエスが、愛する人々 のために、とりなしに来られたとき、長老たちが狂喜したのも、同じ理由からで す。



イエスの生まれと力


問9.イエスはマリヤからお生まれになったときに、初めて存在するようになった のでしょうか。それともベツレヘムでの生誕の前から、存在しておられたのです か。ペテロ第一、1:10、11（新386）。

答：「（　　　　　）も・・・・・キリストの苦難とそれに続く（　）とを（　 　）あかしした時（　　　）のである」

注：他の聖句も、イエスは地上においでになってマリヤからお生まれになる前か ら、実際に存在しておられた、とはっきり言っています（ヨハネ17:5、24、1:1〜 3、14、ピリピ2:5〜11参照）。


問10.世界の創造と人間の創造にかかわったおかたとして、特にだれの名があげら れていますか。黙示録3:14（新390）。

答：「神に造られたものの（　　）であるかた」イエスが創造主であると宣言し ている聖句は、他にもあげられます。エペソ3:9、ヨハネ1:1〜3、14、へブル1:1、 2、コロサイ1:13〜17。


問11.イエスは神ですか。ヨハネ1:1、14

答：「初めに（　）があった。（　）は（神）と共にあった。（　）は（　）で （　　　）。」

注：黙示録では、イエスは「神の御言葉」と呼ばれています。（黙示録19:13〜 16）。そのことをはっきり指摘している聖句は、次のものがあります。テモテ第 一、3:16、テトス3:4、へブル1:8。

イエスの死は、ダニエル書第9章にある第70週目の半ばにあたります。



時についての驚くべき預言


問12.イエスがお生まれになる500年以上も前に、ダニエルは、メシヤが来られる 正確な時を示した驚くべき預言が与えられました。この預言は、イエスが神の御 子、メシヤであることを証明しています。ダニエル9:24〜27が、この預言です。 第24節では、ユダの国にはどれくらいの時が割り当てとして定められている、と 言っていますか。

答：「あなたの（　）とあなたの聖なる（　）については、（　）週が（　）め られています。」

注：この重大な預言は、神がユダの国に試練の時として490年を当てられているこ とを、警告しているものです。


問13.「預言の1日は1年を示す」（エゼキエル4:6）という聖書のの預言に関する 規則を用いると、この70週は、どれくらいの年月に相当しますか。

答：70週×7日＝（　）年

注：70週を7（1週間の日数）でかけると、490日になります。預言の490日は490年 に相当します。


問14.この70週（490年）という期間は、いつ始まったのですか。ダニエル9:25（旧 1238）。

答：「（　　　　　）を建て直せという（　　）が出てから」

注：神の民はペルシャに捕われていました。主はペルシャの王、アルタシャスタ に働いて、ユダヤ人はすべてエルサレムに帰って、その町を建て直してよい、と いう命令を出されました。彼らはそれをずっと願っていたのです。その命令は、 聖書のエズラ記第7章に記録されています。他のペルシャの王ふたりも、これより 前に、命令を出しました。しかし、彼らは神殿の再建を命じただけなので、この 預言にはあてはまりません。


問15.この命令が発せられたのはいつですか。エズラ記7:7（旧658）。


答：「（　　　　　　　)王の（　　）に」（B.C.457）。

注：エズラ7:7、12、13では、その命令はアルタシャスタ王の7年に発せられた、 となっています。歴史によると、この王は紀元前464年に統治を始めたことになっ ています。ですから、彼の治世の7年目は、紀元前457年ということになります。 この命令は、その年の秋に実施されました。それは、エズラがエルサレムに着い たあとでした。


問16.ダニエル9:25によると、アルタシャスタ王の命令から、メシヤが現れるまで の年月は、どれくらいだと言われていますか。

答：「（　）週と（　　）週あることを知り」

注：69週に7（1週間の日数）をかけると、483日になり、それは483年ということ になります。単純に計算すれば、紀元前457年の483年後は、紀元27年になります。

B.C.457　　　　　　　A.D.27　　　　　A.D.31　　　　　　　　A.D.34

　預言の69週（483年）

　預言の70週（490年）1週（7年）

問17.メシヤは、紀元前457年のアルタシャスタ王の命令から、正確に483年後に現 れましたか。ルカ3:21

答：「（　　　）も（　　　　　）を（　　　）祈っておられると・・・」

注：ａ、「メシヤ」は、「油を注いで聖別された」という意味のへブル語です。 「キリスト」は、同じ意味を表わすギリシャ語です。イエスは神の御子としてお 生まれになりましたが、聖別されるまでは、「メシヤ」でも、「聖別された」者 でもありませんでした。使徒行伝10:38は、イエスは聖霊を注がれた、と言ってい ます。ルカ3:21、22は、イエスがバプテスマを受けたとき、聖霊が下って、イエ スをメシヤにした、と言っています。

注：ｂ、ルカ3:1では、イエスのバプテスマは、皇帝テベリオ在位の第15年に行わ れた、と指摘しています。歴史によると、テベリオは、紀元12年に統治を始めて います。ですから、その15年目は紀元27年になり、イエスがバプテスマを受けた のは、預言どおりの年だったことになります。

　イエスがメシヤとして聖別されたのは、ダニエル書第9章にある第70週目の始め でした。


問18.イエスは、バプテスマを受け、聖霊を注がれて聖別されてから、教えを説き 始められた時が、ダニエルの預言に定められていると考えられていました。それ はどんな言葉でわかりますか。マルコ1:15（新51）。

答：「（　）は（　　　）」。

注：なんとすばらしいことでしょう。間違えようがありません。メシヤは、何百 年も前にダニエルが預言したとおりの年に現われられたのです。イエスはほんと うにメシヤであり、神の御子であられます。これは、私たちが立つべき揺るぎな い土台となります。



預言されていたイエスの十字架


問19.ユダの国に定められた490年間の試練のうち、483年間についてはすでに考察 しました。預言された70週のうち、最後の1週がまだ残っています。預言の1週ま たは7日は、7年に相当します。その最後の1週または7年には、何が起こることに なっていたのでしょうか。ダニエル9:27（旧1238）。

答：「そして彼は、その（　　　　）に犠牲と（　）を（　　　）でしょう」

注：聖句では、イエスはその最後の週の半ばに、「断たれる」でしょう、となっ ています。7年の半分は、3年半です。紀元27年の秋に3年半を足すと、紀元31年の 春になります。この預言はそのとうり成就し、イエスは実際に、紀元31年の春に 「断たれ」ました。つまり、十字架にかけられました。イエスは「犠牲と供え物 とを廃」されました。神の小羊として、イエスが、すべての人々の身代わりとし て、十字架の上で最高の犠牲となられたときに、象徴としての犠牲の小羊に取っ て代わられたからです（コリント第一、5:7）。


問20.紀元31年のあとは、ユダの国に、試練の年月があとどれくらい残っていまし たか。また、それはいつ終わりましたか。

答：ａ、試練の年はどれくらい残っていましたか。7年−3.5年＝（　　）半

答：ｂ、それはいつ終わりましたか。紀元31年＋3.5年＝紀元（　　）年の秋

注：最後の7年のうち、前半の3年半がたつと、紀元31年の春になり、そこでイエ スが十字架にかけられたのでした。残りの3年半を紀元31年に足すと、紀元34年の 秋になります。その時に、選ばれた民であるユダの民に対する試練は終わりまし た。そして、今や、異邦人に福音が与えられることになったのです。


問21.現在では、ユダヤ人も、異邦人も、神に選ばれた民に加わって、救われるに は、どうすればよいのでしょうか。ガラテヤ3:29（新297）。

答：「もし（　　　　）のものであるなら、あなたがたは(　　　　　）の子孫で あり、（　　）による（　　　）なのである」。


Jesus died for you and me! Can we resist such love?

イエスはあなたと私のために死なれたのです。これほどの愛を拒むことができる でしょうか。


問22.ダニエル9:26は、イエスは断たれたが、自分のためにではない、と言ってい ます。それは真実です。イエスの死は、御自身のためではなく、あなたと私のた めのものでした。私たちが永遠の命を得られるようにするためのものでした。黙 示録3:20は、イエスは私たちひとりひとりの心の戸をたたいて、答えを待ってお られる、と言っています。イエスのこの上もない愛を受けているあなたは、喜ん でイエスに仕え、従おうと思いますか。

答：（はい従います）（そうしたいと思います）（わかりません）（いいえ）

回答は次回の黙示録セミナーで致します。