第５課　回答

第５課　回答

問1．黙示録の中のひとつひとつのことばが非常に重要であるということを、イエスはどのように厳粛に警告しておられますか、黙示録22：18，19　(新109)

答：a、｢もし私が黙示録に何か付け加えるなら、神は私に(災害)を加えられるで
　　　　しょう。｣
　　b、｢もし私が黙示録から何か取り除くなら、神は私の受くべき分を(いのちの
　　　　木)と聖なる都から(取り除かれる)でしょう。

問2．この7つの教会はどこにありましたか。黙示録１：４　(新３８６)

答：｢ヨハネから（アジヤ）にある７つの教会へ。｣
この講座は、イエスの七つの教会に対する使命を一覧できるような、非常に大切な一つの表を準備しました。それを注意深く研究してください。私たちは今日二つの章を研究しますので、大急ぎで学ばねばなりません。

問３．七つの教会に共通する三つの大切なこととは何ですか。

答：a、黙示録２：２、２：９(新３８７)、２：１３、２：１９、３：１、３：
　　　８、３：１５｢私はあなたの（わざ）を知っている。｣
注：付録２の３aを参照。
答：b、黙示録２：７，２：１１（新３８７）、１７､２：２６、３：５、３：１
　　　２、３：２１｢勝利を得るもの。｣
注：付録２の３b参照。
答：c、黙示録２：７、２：１１､１７（新３８７）、２：２９、３：６、３：１
　　　３、３：２２｢御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。｣
注:付録2の3c参照。

現代のすべての人のために、神の三つの使命があります。
１．神はわたしたちのすべてを知っておられます。わたしは神を欺くことはでき
　　ません。
２．「勝利」は絶対に必要なものです。イエスによらなければ勝利はありません。
３．わたしはいつも聖霊の声に耳を傾けねばなりません。

エペソ・使徒の時代

問４．エペソは使徒の教会でした。エペソは１世紀の神の教会を表わしています。この世紀の間に教会は信じられないほどの早さで成長しました。歴史家のギボンは１世紀の終わりには、帝国内に600万人のクリスチャンがいたと言っています。そしてパウロは全世界に福音を伝えたといっています（コロサイ人１：５、６、２３）。イエスがエペソに与えられた譴責は何ですか。黙示録２：４（新３８７）。

答：「あなたは（初め）の愛から離れてしまっている。」
注：付録２の４参照。

問５．イエスはエペソの時代に対して、彼らのにせ使徒に対する態度をほめておられます。彼らはどんな態度を取っていたのでしょうか。黙示録２：２（新３８７）。

答：「（使徒）と（自称して）はいるが、その実、使徒では（ない）者を（ためし）てみて、」
注：付録２の５参照。

スミルナ・迫害の時代

問６．スミルナはおよそ西暦１００年から３１３年の間の教会を指します。それは教会の恐ろしい迫害と殉教の期間でした。ローマ政府はキリスト教を非合法であると考えて、これを根絶しようといたしました。何人の人が首を切られ、あるいは火に焼かれ、ライオンの餌食になり、剣で殺されたか神のみがご存じです。この時代の教会の人はイエスと共に歩いていたので、譴責のことばはありません。主は励ましのために祝福のことばを与えておられます。それは何でしょうか。黙示録２：１０（新３８７）。

答：「あなたの受けようとする苦しみを恐れてはならない。・・・・・（死）に至るまで（忠実であれ）、そうすれば、いのちの（冠）を与えよう。」
注：付録の２の６参照。

問７．スミルナの勝利者には何が約束されましたか。黙示録２：１１（新３８７）。

答：「（勝利を得る者）は、（第二）の死によって（滅ぼされる）ことはない。」
注：付録２の７参照。

ペルガモ・妥協の時代

問８．ペルガモの時代は４世紀、５世紀と６世紀の最初の部分です。この時代は国家が宗教を支持した時代であり、また妥協の時代でした。キリスト教は非常に急速に成長したので、ローマの指導者たちはキリスト教を危険だと感じたほどです。ある場所ではキリスト教徒の方が異教徒より人数が多くなっていました。ローマのコンスタンチン皇帝と彼の軍隊の全部がバプテスマを受けてキリスト教の信仰に加わりました。

　サタンはキリスト教を迫害によって滅ぼせなくなりました。そこで、通俗化の妥協と世俗的な同盟によって教会を堕落させました。異教の信仰と習慣が教会の中に入ってきました。異教の影響力が教会をすっかり変えてしまったので、教会は霊的力を失ってしまいました。ペルガモはサタンの住んでいる所と呼ばれていますが（１３節）、それはペルガモがローマの州都であり、従って異教の宗教の中心であったからです。

　主は偽りの教えが教会の中で栄えることを許したこの時代の教会を譴責しておられます。

　その教理を伝えた人の名とグループ名が示されていますが、それは何という名でしたか。黙示録２：１４、１５（新３８８）。

答：ａ、人の名（バラム）
　　ｂ、グループの名（ニコライ宗）
注：付録２の８参照。

テアテラ・背教の時代

問９．テアテラの時代は約１，０００年間で、６世紀に始まります。１５世紀まで続きました。これは七つの教会の中で一番長い期間です。この期間は暗黒の時代と呼ばれることもあります。それは恐ろしい背教の時代でした。主のこの時代の教会が、悪い女のために教会の扉を開いて教会を堕落させたことを譴責しておられます。その名は何といいますか。黙示録２：２０（新３８８）。

答：「あなたは、あの（イゼベル）という女を、そのなすがままにさせている。」
注：付録２の９参照。

問１０．象徴的ヘイゼルおよび彼女に従う者に、神はどのような厳粛な警告をお与えになりましたか。黙示録２：２２、２３（新３８８）。

答：ａ、「あなたは・・・・・この女と姦淫する者をも・・・・・大きな（患難）
　　　　　の中に投げ入れる。」
　　ｂ、「また、この女の（子供たち）をも（打ち殺そう）。」
注：付録２の１０参照。

問１１．テアテラにいて、その時代の霊的堕落に抵抗していた「ほかの人たち」とはだれのことだと思いますか。

答：ウイクリフ、フス、ヒエロニムス、ルター、ツヴィングリなどの宗教改革者。
注：付録２の１１参照。

サルデス・宗教改革の時代

問１２．サルデスは１６世紀と１７世紀、そして１８世紀の始めの部分を含む時代のキリスト教を表わしています。聖霊に満たされた神の人がその使命によって世界に衝撃を与えた決定的な時代でした。聖書、神の本は再び人々に支持され、クリスチャンの信仰は聖書によって試されるようになりました。

　その中にある人たちは今も続いている教派を新しく創立しました。しかし、その人たちの死後、その後継者たちは祈りによって更に真理を求めないで、すでに持っていた真理を捨ててしまい、教会は驚くほどの早さで後退してしまいました。

　イエスがサルデスの教会の全体の様子をごらんになったとき、イエスはこの教会がどんな霊的経験をしていると言われましたか、黙示録３：２（新３８９）。

答：「目をさましていて、（死）にかけている（残りの者）たちを力づけなさい。」
注：付録２の１２参照。
　　この厳粛な教訓は今日のためのものです。真理を求め続け、あなたがそれを見出して従うなら、祝福が与えられます。そうすることを拒むならば、災いが来ます。イエスはわたしが受け入れるに従って、次第に光を示してくださいます（ヨハネ６：１２）。もしわたしが与えられた光を受け入れるならば、わたしは更に受けます。そしてわたしは真昼の光に満たされます（箴言４：１８、１９）。もしわたしがその光を拒めば、それは消えてしまい、わたしは暗やみでつまずきます（ヨハネ１２：３５）。

問１３．イエスはサルデスの教会の状態をごらんになって、どんな衝撃的なことばでそれを描写なさいましたか。黙示録３：１（新３８９）。

答：「あなたがたは、（生きている）というのは名だけで、実は（死ん）でいる。」
注：付録２の１３参照。

ヒラデルヒヤ・信仰復興の時代

問１４．ヒラデルヒヤの教会の時代は１８世紀の後半から１９世紀の始めにかけての時代です。外国伝道の開始と進展の時代でした。この時代に、英国聖書協会がつくられました。世界中を宣教師が行き来するようになりました。ウエスレーやホイットフィールドのような偉大な信仰復興の説教者たちが、世界的信仰復興の火をつけるのを助けました。ダニエル書と黙示録が世界的に研究され、ペンテコステ以来の大きな信仰復興になりました。“ヒラデルヒア”つまり、“兄弟の愛”という名前は実にこの時代にふさわしいものです。イエスはこの時代の教会をごらんになって何も譴責のことばを言われませんでした。しかし、この教会はスミルナの教会と同じようなグループに悩まされていました。そのグループは何と呼ばれていましたか。黙示録２：９、３：９（新３８９）。

答：「（サタン）の（会堂）」
注：サタンの会堂（教会）と呼ばれる人々は、ここでは忠実な神の教会の真の会員のようなふりをして、ほんとうの色を見せていません。悪魔の危険な使者は正しく、美しく、愛すべき姿をしています。イエスは彼らを羊の衣をきたおおかみであると言われました。（マタイ７：１５）。

わたしたちは悪魔の代表たちが陰険でずるいことを想像できます。結局悪魔は偽りの父です（ヨハネ８：４４）。もし私たちがイエスに近くとどまり、あらゆる教えをイエスのことばによって試すならば、だまされることはありません。（イザヤ８：２０、３０：２１）。

問１５．神はヒラデルヒヤの教会に、あるものを開いたり、閉じたりしますが、それは何ですか。黙示録３：８（新３８９）。

答：「わたしは、あなたの前に、誰も閉じることのできない（門）を開いておいた。」
注：ここで門といわれているものは天の幕屋の至聖所への戸です。天の至聖所の戸はこの時期にイエスによって開かれ、だれも閉じる者がありませんでした。この出来事の驚くべき特徴は詳細にわたって、このセミナーで二課に分けて研究します。この戸が開かれたとき、天において驚くべき出来事が起こりました。後の研究をご期待ください。

イエスは彼の天での働きの最終段階を至聖所において始められた。

ラオデキヤ・現代のキリスト教

問１６．七つの教会のうちラオデキヤについて考えるとき、心が強く動かされます。それはラオデキヤが今日の教会を代表しているからです。ラオデキヤに対するイエスの勧告と譴責は、わたしたちに対するものです。主は私たちの霊的問題が何であるか、またその解決が何であるか知っておられます。また、わたしたちの欠乏を知っておられ、喜んで援助を提供しています。今のわたしたちの問題をイエスは何と言っておられますか。黙示録３：１５～１７（新３９０）。

答：ａ、黙示録３：１６（新３９０）「熱くもなく、冷たくもなく、（なまぬる）いので、あなたを口から吐きだそう。」
答：ｂ、３：１７「わたしたちは自分は霊的に（富んでいる）、豊かになった、なんの（不自由）もないと言っているが、実は、わたしたちは霊的に（みじめな者）、（あわれむべき者）、（貧しい者）、（目の見えない者）、（裸な者）である。」
注：現在の状況は警告しています。わたしがほんとうに悔改めが必要なのに、神のみこころと調和していると考えることほど悪い状態はありません（１７節）。信心深いと思われている人が、同じ理由で最後の審判のときに失われることでしょう（マタイ７：２１～２３）。悩みがあることは確かに困ったことです。しかし悩みがありながら、気づかずにいることは更に困ったことです。

問１７．イエスがわたしに、自分の真の姿が見えるようになるために、そして神と調和した生活をするために三つのものを求めるようにすすめておられます。その三つは何ですか。黙示録３：１８（新３９０）。

答：ａ、「火で精錬された（金）」
　　ｂ、「白い（衣）」
　　ｃ、「目にぬる（目薬）」

問１８．金と白い衣と目薬は何を意味していますか。

答：ａ、金は天国の真の富を表わしており、それは迫害と逆境にも耐える黄金の品性を表わしています。それには次のものが含まれています。神のことば（詩篇１９：１７～１０）。愛によって働く信仰（ガラテヤ５：６）、ヤコブ２：５、ヨブ２３：１０）。
答：ｂ、白い衣はイエスの義の衣を表わしています（イザヤ６１：１０、黙示録１９：８）。それはイエスから無料の贈り物として与えられるものです。それを得るためにわたしたちは何もできません。ただ信仰によってそれを受けるのです（ゼカリヤ書３：１～５）。そしてイエスにある信仰によってのみ持ち続けることができるのです（ローマ１：１７）。
答：ｃ、目薬は（１）神の言葉を理解する識別力をあらわしています（詩篇１１９：１８、ヨハネ第一２：２０、２７）。（２）わたしたちが自分自身の真の姿を見、正しい選択ができるように手伝ってくださる聖霊を表わしています（ヨハネ１４：２６、エペソ１：１７～１９）。

問１９．精錬された金と白い衣と目薬を確実に自分のものにするため、わたしは何をしたらよいでしょうか。黙示録３：２０（新３９０）。

答：「誰でも私の声を聞いて（戸）を開けるなら、私はその中にはいって、」
注：イエスはご自分で多くの戸を開くことができますが、わたしの心の戸を強制的に開くことはなさいません。それは自分自身でしなければならないのです。

七つの時代を表わす教会に対するイエスの特別のことばは厳粛な調子で語っています。この終りの時代に、教会は主の出現に対して備えがまだできていません。黙示録３章にあるわたしたちに対する勧告はすばらしいものです。しかし主は残る１９章の中で、更にわたしたちへのことばを用意しておられます。主の勧告のあるものは衝撃的であり、わたしたちを驚かせるものです。しかし主の勧告である限りわたしは是非それを聞きたいと思います。

　イエスはわたしたちが着るためにご自分の義の純白の衣を提供しておられます。黙示録３：１８～２０を読みましょう。

　あなたは喜んでイエスの義の衣を受け取りますか。

答：（はい、受けます）（そうしたいと思います）（わかりません）（いいえ）