第24課 回答

問1.義はどのようにして得ることができますか。ローマ3:22(新236)。

答:「それは、イエス・(キリスト)を(信)じる(信仰)による神の(義)で
   あって」


問2.わたしの行為は救いに貢献するでしょうか。エペソ2:8、9(新302)。

答:「あなたがたの(救われた)のは、実に、恵みにより、(信仰)によるので
  ある。それは、あなたがた(自身)から出たものでは(なく)、神の(賜物)
  である。決して(行い)によるのではない。それはだれも(誇る)ことがな
  いためなのである」


わたしたちの義認

問3.救いは三つの部分から成り立っています。義認、聖潔、栄化てす。義認は
   わたしのために何を成しとげるのでしょうか。
   ローマ3:24、25(新237)。

答:「神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって(義)と(さ
  れ)るのである。‥…・すなわち、(今までに)犯された罪を、神は忍耐を
  もって(見逃がして)おられたが」
注:義認は過去のすべての罪を除きます。


問4.わたしが義認、すなわち過去の罪の許しを受けるにはどうしたらよいでしょ
   うか。 ヨハネ第一1:9(新376)。

答:「もし、わたしたちが自分の罪を(告白する)ならば、神は真実で正しいか
  たであるから、その罪を(ゆるし)、すべて(不義)からわたしたちをきよ
  めて下さる。」
注:罪を告白するとき、神はわたしの過去の罪をすべてゆるし、すべての不義か
  らわたしをきよめてくださいます。この奇跡は一瞬のうちに行われます。神
  は直ちにわたしたちを正しい者とみなしてくださいます。義認によってわた
  したちは即座に罪の刑罰から救われます。


問5.義認はその他に何と呼ばれていますか。ヨハネ3:3(新136)。

答:「だれでも(新しく)(生れなければ)、神の(国)を見ることはできない」
注:それは新生とか新しく生れるとか呼ばれています。義と認められると過去が
なくなるからです。新しく生れた赤ん坊のように全く新しい再出発をするのです。

イエスの義の衣は無料です


清め・聖潔

問6.聖潔とは何ですか。テサロニケ第−4:3〜12(新321、322)。

答:a、テサロニケ第一4:4「各自、気をつけて自分のからだを(清)く(尊
    く)(保ち)」
答:b、テサロニケ第一4:7 「神がわたしたちを(召された)のは、(汚れ
    たこと)をするためではく、(清くなる)ためである」
注:この聖句で聖潔は正しい生活、または清い生活であると言っています。


問7.人が完全に清められるにはどの位の期間が必要ですか。エペソ4:13
   (新304)。

答:「わたしたち(すべて)の者が、神の子を信じる信仰の(一致)と彼を知る
  知識の(一致)とに到達し、全き人となり、ついに、(キリスト)の(満ち
  みちた)(徳)の(高さ)にまで至るためである」
注:それは一生の働きです。キリストのようになるまで、成長を続けるのです。
  成長は聖潔のもう一つの呼び名です。誕生はすばらしい奇跡ですが、それだ
  けでは十分でありません。わたしたちは成長しなければなりません。義認は
  誕生です。聖潔は成長です。赤ん妨が生れたままで全然成長しなければ悲し
  いことです。人が新生(義認)を経験しても、全く成長(聖潔)を経験しな
  ければ重大な霊的悲劇です。


問8.どのようにして聖潔はなされますか。ヨハネ17:17(新170)。

答:「(真理)によって彼らを(聖別して)下さい。(あなた)の(御言)は真
  理であります」
注:わたしたちが神のことばに従うとき、聖潔は実現します。ペテロ第一1:1
  4〜16、22に人々は真理に従うとき「聖なる者となり」、「きよめ」ら
  れると書いてあります。この「きよめ」が聖潔です。罪は神の戒めを破るこ
  とです(ヨハネ第一3:4)。聖潔によって神はわたしを罪の力から救い出
  してくださいます。聖潔は勝利の生活です(コリント第一15:57、コリ
  ント第二2:14)。そして、それはイエスによってわたしのうちに実現し
  ます(コリント第一1:30)。


問9.わたしがみことばに従うのですか。それとも、イエスがわたしの内にお
    られて、みことばに従わせられるのですか。ローマ8:4(新242)。

答:「これは律法の(要求)が・…‥わたしたちに(おいて)、満たされるため
   である」
注:イエスが、わたしの内に、祝福に満ちた聖霊を通して成しとげてくださいま
  す(ヨハネ14:16、17、18、26)。義認によってわたしは義であ
  るとみなされます。聖潔はわたしを実際に清くします。義認も聖潔も、イエ
  スがわたしのために、そしてわたしのうちに行なってくださる奇跡です。


問10.神は聖潔を通して最終的に、何をしてくださるのでしょうか。
   ローマ8:29(新243)。

答:「更に(御子)の(かたち)に(似たもの)としようとして」
注:わたしたちは、最初神のかたちにつくられました(創世記1:2、27)。
  神のご計画は、わたしたちが創造されたとき持っていたかたちを回復するま
  で、ご自分の義を分け与えようというものです。使徒行伝3:20、21に
  よれば、アダムとエバが失ったものは、身体も品性もすべて回復されるので
  す。聖潔はこの品性の回復の完成です。このようなすばらしいご計画をたて
  てくださった神を賛美しましょう。


救い:その過去と現在と未来

問11.救いには過去と現在と未来か含まれていることを聖書はどのように強調
  していますか。コリント第二1:10(新278)。

答:「神はこのような(死)の危険から、わたしたちを(救い出して下さった)、
  また(救い出して下さるであろう)。わたしたちは、神が(今後も救い出し
  て下さる)ことを望んでいる。」
注:聖書はこのことを次のようにのべています。
  a、義認は改心です。それはわたしたちを罪の罰から救います。
  b、聖潔は勝利の生活です。それはわたしたちを日毎に罪のカから救います。
  c、栄化(み国に入ること)はわたしたちを罪の存在から救います。
  それは次のような意味です。
  a、神はわたしたちを罪の前から救い出してくださいました。=義認(ロ−
    マ8:24)
  b、神はわたしたちを罪の力から救ってくださいます。=聖潔(コリント第
    −1:18、使徒行伝2:47)
  c、神はわたしたちを罪の存在から救ってくださるでしょう。=栄化(マタ
    イ24:13、黙示録2:10下句)
  福音は「救を得させる神の力」であるとパウロは言っています(ローマ1:
  1)。福音は罪の罰と力と存在から、過去、現在、未来にわたって救い出す
  神の力です。この三つのものを含んでいない福音は真の福音でありません。
  これらのうち一つでも無視して提供されている救いは、もはや救いではあり
  ません。


問12.イエスはわたしの救いの唯−の根拠でしょうか。使徒行伝4:12
   (新185)。

答:「この人による(以外に)(救)はない。わたしたちを(救いうる)(名)
   は、これを別にしては、(天下)の(だれ)にも与えられていないからで
   ある」
注:救いはただイエスのみによるのです。


問13.救いにおいてわたしがすべき分は何でしょうか。コリント第二8:12
  (新286)。

答:「もし(心から)(願って)そうするなら、(持たない)(ところ)に(よ
  らず)、(持っている)ところによって、神に(受けいれられる)のである」
注:わたしの分は喜んで神に従うことです。神を自分の主として認め、神に生活
  を導いていただきましょう。神は奇跡をなさいますが、それには神が奇跡を
  なさることに、喜んで同意しなければなりません。


クリスチサンの成長は不可欠

問14.イザヤによれば罪の大きな問題は何ですか。
   イザヤ53:6(旧1022)。

答:「われわれは……おのおの(自分の)(道)に(向かって)行った。主はわ
   れわれすべての者の(不義)を、彼の上に(おかれた)」
注:罪は自分自身の道を求め、自分を王とし、主とすることから成り立っていま
  す。イザヤはイエスを殺したのはこの、「罪」であったと言っています。


問15.イエスにわたしの人生を支配していただくことは、どれ程困難なことで
   しょうか。マタイ5:30(新6)。

答:「もしあなたの(右)の手が(罪を犯させる)なら、それを(切って)(捨
   て)なさい」
注:自分の道を捨てて、イエスに導いていただくことは、時には自分の手を切り
  落すように困難なことです。


問16.一度わたしが得た救いを失うことがあるでしょうか。ヨハネ15:2
  (新166)。

答:「わたしにつながっている(枝)で(実)を(結ばない)(もの)は、父が
   すべてこれをとり(のぞき)‥…・」
注:もし、イエスが聖潔を分け与えること、すなわち実を結ぶことを拒むのであ
  れば、わたしは救いを失うでしょう。実を結ぶこと、つまり成長することは
  救いを保持するために絶対に必要なことです。


救いといのちの書

問17.一度いのちの書に名前を記された後、わたしの名前が消されることがあ
   るでしょうか。黙示録22:19(新409)。

答:「神はその人の受くべき(分)を、……(とり除)かれる」
注:神に忠実な者の名前はすべて、いのちの書にしるされています(黙示録13
  :8)。いのちの書に名前が記されているのは神の新しい国に入ることを許
  されている人だけです(黙示録21:27)。神から離れているクリスチャ
  ンは、たとえ一度救われていても、いのちの書から名前を消され、生命を失
  うと聖書は教えています。


問18.一度イエスを安け入れたわたしは、救いを確めることができるでしょう
   か。ピリピ1:6(新308)。

答:「そして、あなたがたのうちに良い(わざ)を(始められた)(かた)が、
  (キリスト)・イエスの(日)までにそれを(完成)して下さるにちがいな
  いと、(確信)している」
注:わたしを改心させてくださったイエスが、大きな奇跡を続けて、勝利を与え
  ると約束しておられます。自分のうちに完成してくださるという約束をわた
  したちは確信しています。神のすばらしいみ名を賛美しましょう。


問19.聖書は「恐れおののいて自分の救の達成に努めなさい」と言っています。
  (ピリピ2:12)。わたしはどうすればそれを達成できるでしょうか。
   ピリピ2:13(新310)。

答:「あなたがたのうちに(働きかけて)、その(願い)を起させ、(かつ)
  (実現に至らせる)のは(神)であって、それは神の(よし)とされるとこ
  ろだからである」
注:正しい行いをしたいという願いを起こさせてくださるイエスに人生をゆだね
  ることが救の達成に努めることです。すると神は、内住する聖霊によって奇
  跡的にわたしの内に働いて正しい行いをさせてくださいます。


驚くべき救い主イエス

問20.天使と24の長老と4つの生き物が、イエスのすばらしい救いの計画を
  ふり返ったとき、彼らは何といいましたか。黙示録5:12(新391)。

答:「(ほふられた)(小羊)(こそ)は、力と富と、知恵と、勢いと、ほまれ
  と、栄光と、さんぴを受けるに(ふさわしい)」
注:「当然キリストが受けるべき取り扱いをわれわれが受けるように、キリスト
  はわれわれが当然受けるべき取り扱いを受けられた。われわれのものではな
  かったキリストの義によってわれわれが義とされるように、キリストはご自
  分のものでなくわれわれのものである死を受けられた。「その打たれた傷に
  よって、われわれはいやされたのだ」(イザヤ53:5)。……神と人とを
  永遠にひき離すことがサタンの目的であった。しかしキリストのうちにある
  ときに、われわれは堕落しなかった場合よりももっと密接に神につながるよ
  うになるのである」(各時代の希望第1巻11ページ)。
   天使と長老と生き物が「さんびを受けるにふさわしい小羊」と言ったのは、
  決して不思議なことではありません。


問21.わたしたちすべてに対して、イエスは何と言っておられますか。マタイ
  11:28〜30(新17)。

答:「(わたし)のもとに(きなさい)。あなたがたを(休ませて)(あげよ
   う)」
注:イエスはわたしたちに平安を、またストレス、頭痛、恐怖、人生の重荷や罪
  悪感からの解放と憩いとを約束しておられます。


問22.あなた今日、イエスのやさしいみ手から、祝福に満ちた平安と憩いとを
   受けたいと思いますか。

答:(はい、思います)(そうしたいと思います)(わかりません)(いいえ)